Можно было бы перечислить очень многих харизматических лидеров, которые стоят во главе коренных преобразований Российского государства. Их знают даже школьники младших классов. Их портреты мелькают на страницах учебников, памятники впечатляют своей монументальностью. Очень часто новая власть, новый политический лидер хотел заставить народ забыть историю, трактовать ее по-новому, навязывая свою идеологию. Возводя свои памятники, демонтировали старые.

Так было с памятниками архитектуры разных религиозных концессий. Можно привести множество примеров в истории даже нашего, Аткарского района, соседних сел, нашего села, которое называется Озерное, но до 1917 года именовалось Дурасовкой. Село наше очень большое, до 1964 года было районным центром (Дурасовский район), церковь, конечно же была, но в годы борьбы с «опиумом для народа» ее просто снесли. В селе Старая Лопуховка в Никольском храме был склад, в селе Новая Осиновка церковь — образец русского деревянного зодчества, но с годами все больше и больше приходит в упадок (см. приложение № 1 ).

Мы интересовались у министра общественных отношений области Шинчука Бориса Леонидовича, когда он был в нашей школе 1 сентября 2004 года, можно ли восстановить деревянную церковь. Он отрицал эту идею, ссылаясь на мнение специалистов, о невозможности реставрации, а снести, как сказал Борис Леонидович, не у кого не поднимается рука. А вот лет 70-80 назад… О таких примерах следует написать отдельную работу.

В областном городе был памятник Александру II, который сейчас собираются восстанавливать, правда, чтобы поместить его на прежнее место нужно (нужно ли?) снести памятник Н.Г. Чернышевского. XX век много раз был свидетелем возведения и демонтажа памятников, но любой школьник знает, что история — это наука о прошлом человечества. Так нужно ли полировать это прошлое ?!

Памятники возводили лидерам, но вместе с лидерами всегда были люди менее известны, но их польза, их забота о стране не становится от этого, менее значима.
Вот такому человеку, а вернее его памятнику посвящена эта работа.

В России есть немало таких мест, неброская красота, которых завораживает душу и остается в памяти надолго. И куда бы вы ни поехали, куда бы ни пошли, в мыслях своих вы будете возвращаться туда снова и снова, чтобы еще раз пройтись по извилистой проселочной дороге мимо домов с резными наличниками, послушать тихое журчание родниковой речки, а затем прилечь на теплую землю, долго-долго смотреть в голубое бездонное небо и думать… Думать о прошлом. У всех таких мест есть свое прошлое, своя история.

Есть она и у села Старая Лопуховка… Заброшенная церковь, фундамент разрушенной барской усадьбы на северной окраине села, несколько могучих деревьев, сохранившихся от огромного парка, разбитого здесь в прошлом веке, и могильный склеп, расположенный на самом высоком месте, в двух верстах от деревни. Неужели это все, что осталось от тех, кто здесь жил когда-то, владел этой землей и любил ее до самозабвения? Нет, не все. Еще сохранилась память. Добрая память о владельцах усадьбы, которые мудро и рачительно вели свое хозяйство, помогали нуждающимся крестьянам и даже отстроили целую улицу, к сожалению, сгоревшую во время пожара.

Три поколения дворянского рода Юрьевичей владели Старой Лопуховкой. Посмотрим на генеалогию рода (см. приложение № 2 ).

Далее —>